Gesetz und Glaube

Das Wort Gottes lehrt uns, dass niemand durch die Werke des Gesetzes gerechtfertigt wird, die Mose gegeben wurden, und dass wir nur durch den Glauben an Jesus Christus gerechtfertigt werden können, d. H. Gerecht gemacht oder für gerecht erklärt werden (Galater 2: 15-16). (Galater 3: 11-12) (Römer 3: 19-20) (Epheser 2: 8-9).

Der Apostel Paulus lehrt uns, dass das Gesetz wie ein Lehrer war, um zum Glauben zu gelangen, was bedeutet, dass das Gesetz wie ein Führer oder ein Führer war, während wir auf das vollkommene Gesetz warteten, das das Gesetz Christi (Glaube) ist, aber der Glaube ist gekommen Wir sind nicht länger unter diesem Lehrer (Galater 3: 19-25). Paulus erklärt uns weiter, dass diejenigen, die sich durch das Gesetz rechtfertigen lassen und an den Werken des Gesetzes festhalten, nach demselben Gesetz unter dem Fluch stehen, das sie in die Praxis umsetzen wollen. Mit anderen Worten, das Gesetz, das sie in die Praxis umsetzen wollen, verurteilt sie, da im Gesetz geschrieben steht, dass jeder, der nicht alles praktiziert, was im Gesetz geschrieben steht, verflucht ist (Galater 3:10). Jesus Christus selbst wurde für uns verflucht, indem er an einen Baum gehängt wurde, denn es steht im Gesetz geschrieben, dass jeder, der an einen Baum gehängt wird, verflucht ist; Er wurde daher nach dem Gesetz verflucht, um uns vom Fluch des Gesetzes zu erlösen, damit wir unter dem Segen Abrahams stehen können, der der Vater des Glaubens ist (Galater 3: 13-14).

Alle, die durch die Werke des Gesetzes Mose gerechtfertigt werden wollen, bringen das Opfer Jesu Christi vergebens, und es ist schrecklich, das Opfer unseres Gottes zu einem unnötigen Opfer zu machen (Galater 2:21). Im Gegensatz zu dem, was viele Menschen denken, bedeutet Rechtfertigung durch Glauben nicht, dass wir nur glauben müssen, um gerettet zu werden, denn wie Jakobus sagt, kann uns Glaube ohne Werke nicht retten, weil Glaube ohne Werke tot ist, aber dies sind Werke des Glaubens. Wenn Jakobus sagt, dass Glaube ohne Werke tot ist, sagt er, dass Glaube ohne Werke nicht existiert; Das heißt, Glaube ohne Werke ist kein Glaube (Jakobus 2: 14-26). Wir verstehen, dass der Glaube, der allen zugute kommt, nicht nur glaubt, sondern auch in die Praxis umsetzt. Dies ist der Grund, warum Jesus sagen wird, dass derjenige, der sein Wort hört und es in die Praxis umsetzt, wie ein Mann ist, der sein Haus auf dem Felsen gebaut hat, während derjenige, der auf sein Wort hört und es nicht in die Praxis umsetzt, einem ähnlich ist Mann, der sein Haus im Sand gebaut hat; Der erste ist standhaft, wenn der Sturm kommt, aber der zweite bröckelt und sein Untergang ist groß (Matthäus 7: 24-27). Aus diesem Grund wird Jakobus uns auch sagen, wir sollen das Wort üben und nicht nur darauf hören (Jakobus 1:22).

Wir verstehen, dass es gerechtfertigt ist, durch den Glauben gerechtfertigt zu sein, indem man das Wort Christi in die Praxis umsetzt. So wird die Tatsache, gerecht gemacht zu werden, Realität und bleibt nicht nur ein Wort, da die Umsetzung des Evangeliums alle, die es in die Praxis umsetzen, gerecht macht. Deshalb ist es unmöglich, das Evangelium selbst in die Praxis umzusetzen, sonst hätten wir etwas, das wir uns unserer Gerechtigkeit rühmen könnten, aber nur durch den Geist Christi ist es möglich, das Evangelium anzuwenden, indem wir hineingehen Nächstenliebe, Gerechtigkeit und Heiligkeit, damit alle Herrlichkeit zu Gott zurückkehrt, der uns seinen Heiligen Geist frei gegeben hat, damit wir sein Wort in die Praxis umsetzen können, nicht aus eigener Kraft, sondern durch die Kraft seines Geistes, die wir erhalten haben, indem wir an seinen geglaubt haben Wort. Weil wir glaubten und beschlossen, Jesus Christus nachzufolgen und seinen Willen zu tun, gab er uns seinen Geist, damit wir sein Wort in die Praxis umsetzen konnten. Und ich bestehe absichtlich darauf, dass wir ohne seinen Heiligen Geist (seine Gnade) nicht in der Lage sind, seinen Willen zu tun, weshalb wir keinen Grund haben, uns zu rühmen; Paulus sagt zu uns: "Was hast du, das du nicht erhalten hast? Und wenn du es erhalten hast, warum verherrlichst du dich dann, als hättest du es nicht erhalten? (1. Korinther 4: 7), indem du uns damit verstehst, dass die Fähigkeit Wir müssen die Geheimnisse des Reiches Gottes verstehen und dem Pfad des ewigen Lebens folgen, den wir von Gott erhalten haben, und wir müssen uns nicht damit rühmen.

Nur weil wir unter der Gnade und nicht unter dem Gesetz stehen, heißt das nicht, dass wir in Sünde leben können. andererseits ; Die Gnade, uns zur Vollkommenheit führen zu können, ist anspruchsvoller als das Gesetz, das uns nicht vollkommen machen konnte. und Jesus wird es klar machen, wenn er sagt, dass das Gesetz Mose sagt, keinen Ehebruch zu begehen, während das Gesetz Christi uns sagt, dass derjenige, der nur Lust hat, Ehebruch begeht (Galater 2: 17-20) (Römer 6) (Matthäus 5: 27-28).
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